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真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,真作保証 希少品 美品】掛軸 福本積應 「 瀧 」前大徳 積應和尚,真作保証 希少品 美品】掛軸 福本積應 「 瀧 」前大徳 積應和尚■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。みきぴこん【茶道具】 大徳寺立花大亀和尚筆  画賛『桃花笑春風』　B581。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。美品 掛け軸「鏡の御影」親鸞聖人像。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。ミンミ。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。中国筆　9本　至　古筆。再度、招春寺住職を拝命。2796 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。揮毫用大扇子　定価１本8800円。美品です。FF14 オルシュファン/オシュオン役声優 西田雅一さんサイン色紙。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。中国古書　道教 【奇門遁甲】文化大革命時代 占術 陰陽判明　研究用4冊セット。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 箱無し 掛け軸 a03245。　紙本：墨書。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。 箱書、花押があります。印材　印　はんこ　中国　落款　アンティーク　骨董　獅子　ガラス　瑪瑙　石　古印材。\r\r共箱、タトウ箱付。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。掛軸 圭泉 梅に鶯 共箱 花鳥図 紅白梅。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『南無阿弥陀仏』　掛軸B863。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。